ကံ ( ဥဒကံ ) ဆိႏၵတိ ဧတၳာ တိ ကံဆိန္၊
ကံ ( ဥဒကံ ) ဆိဇၨတိ ဧတၳ ( ဧတသၼိ ံ မာေသ တိ ) ကံဆိန္၊
ကံဆိန္ တိ ၀တၱေဗၺ ဣ ကာရႆ ဥ ကာရံ ကတြာ ကဆုန္ တိ ၀ုတၱံ။
သဒၵါနည္းအရ ကံဆိန္ မွ လုံးႀကီးတင္ ဣ ကို တေခ်ာင္းငင္ ဥ အကၡရာၿပဳ၍ ကဆုန္ ၿဖစ္လာသတတ္။
ဧတၳ ဧတသၼိ ံမာေသ - ဤကဆုန္လ၌ ၊ ကံ ဥဒကံ - ေရသည္၊ ဆိဇၨတိ - ေၿခာက္ခမ္း ၿပတ္ေတာက္တတ္၏၊ ဣတိ တသၼာ - ထို႔ေႀကာင္႔၊ ကံဆိန္ - ကဆုန္လ မည္၏ တဲ႔၊
ကဆုန္လၿပည္႔ ေန႔ဟာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္တို႔အတြက္ နွိင္းလို႔ မရနိုင္တဲ႔ ေန႔ထူးေန႔ၿမတ္ တေန႔ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေႀကာင္႔လဲ ၁၂ လ ရွိတဲ႔အထဲက အေၿခာက္ေသြ႕ အပူၿပင္းဆုံး လုိ႔ ဆုိရမယ္႔ ကဆုန္လကို ေရၿပတ္တဲ႔ လ၊ ေရရွားပါးတဲ႔ လ လို႔ ဆုိရတာပါ၊ သစ္ပင္ ႀကီး ငယ္ အားလုံး ေရရွားလြန္းလို႔ ညွိဳးေရာ္ ႏြမ္းလ်ေနတာေႀကာင္႔ ေရလိုအပ္ေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဖြားဖက္ေတာ္၊ ပရိေဘာဂေစတီ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ရဲ႕ မွီခိုရာၿဖစ္တဲ႔ မဟာေဗာဓိပင္ကို ကာလဒါန လို႔ ဆိုရမယ္႔ ေရသြန္းေလာင္းၿခင္း ဥဒကဒါန ကို ၿပဳႀကၿခင္းပဲ ၿဖစ္ပါတယ္၊
ကဆုန္လျပည့္ေန႔နွင္႔ ပက္သက္ၿပီး ၿဖစ္ ပ်က္ ခဲ႔တဲ႔ ဗုဒၶ၀င္ေတြက ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အား ႀကည္ႏူးမွဳ႕၊ လြမ္းေဆြးမွဳ႕၊ သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္ကို တမ္းတမွဳ႕ ေတြ ၿဖစ္ေစတာေႀကာင္႔ ကဆုန္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ ကို ပုိမို အသက္၀င္ေစၿပီး စိတ္ကုိ တက္ႀကြ လန္းဆန္းေစပါတယ္၊
“ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ ခံ၊ ဖြား၊ ပြင့္ ၊ စံ၊ ေဟာၫႊန္ ဗုဒၶဝံသ
ျဖစ္ေတာ္စဥ္ ငါး၊ ၾကံဳၾကိဳက္သား၊ ထူးျခား ကဆုန္လ” လို႔ ေရွးေရွး ပညာရွိေတြ မိန္႔ဆုိထားခဲ႔ႀကပါတယ္၊
(၁) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သုေမဓာရွင္ရေသ့သည္ ဤဘဒၵကမၻာ၌ ေလးဆူေျမာက္ျဖစ္ေသာ ေဂါတမ
အမည္ျဖင့္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားထံမွ နိယတဗ်ာဒိတ္ကို ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ခံယူခဲ့သည္။
(၂) မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈-ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳမင္းသားအား ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ( ဘီစီ ၆၂၃ )
(၃) မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔ အရုဏ္တက္ခ်ိန္တြင္ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကို ရရွိ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။
( ဘီစီ ၅၈၈ )
(၄) မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈-ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းဥယ်ာဥ္၌ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့သည္။
( ဘီစီ ၅၄၃ )
(၅) မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၄ ခုနွစ္ မွာ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတသိန္းကာလ ပါရမီ ၿဖည္႔ဆည္းရာ ကာလမွ စ၍ ယခုဘ၀ ေဂါတမ ဘုရားရွင္ ၿဖစ္ေတာ္မူရာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ပါ၀င္တဲ႔ မဟာဗုဒၶ၀င္ အတၳဳပၸတိၱကိုလည္း ဒီ ကဆုန္လၿပည္႔ေန႔မွာပဲ ေဟာေတာ္မူခဲ႔ပါသတဲ႔။
( ဘီစီ ၅၈၇ )
ပါရမီ ၿဖည္႔ဖက္တို႔ အတုယူဖြယ္ရာ
ဘုရားရွင္ ကပိလ၀တ္ၿပည္ကို ေရာက္ေတာ္မူတဲ႔ အခါမွာ ဖခင္ ဘုရင္ႀကီးနဲ႔ တကြ ကပိလ၀တ္နန္းေတာ္ တခုလုံး အုံးအုံးကြ်တ္ကြ်တ္ ဘုရားရွင္ကို လာေရာက္ ဖူးေၿမာ္ ဦးခိုက္ႀကတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီအထဲမွာ ယေသာ္ဓရာ ပါမလာခဲ႔ဘူး၊ ေယာကၡမ ဘုရင္ႀကိးကိုယ္တိုင္ ဘုရားကို သြားေရာက္ ဖူးေၿမာ္ဖို႔ ေၿပာေပမယ္႔ ဘယ္လို ၿပန္ေၿပာတယ္ မွတ္ပါသလဲ --
ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးမရဲ႕ ေမတၱာ သံေယာဇဥ္ကို ေမာင္ေတာ္ သိဒၶတၳ နားလည္တယ္ ဆုိရင္ အေဆာင္တိုက္ခန္းကို ႀကြလာပါလိမ္႔မယ္၊ သမီးေတာ္ကေတာ႔ မသြားနိုင္ပါဘူး တဲ႔။
တကယ္လဲ ဘုရားရွင္က အသိအမွတ္ၿပဳခဲ႔ပါတယ္၊ အေဆာင္တိုက္ခန္းကို ႀကြခါနီးမွာ ေနာက္မွာ ပါလာတဲ႔ သူကို ဒီေန႔ ယေသာ္ဓရာ စိတ္ႀကိဳက္ ငိုေႀကြးပါေစ၊ ဘယ္သူမွ မတားၿမစ္ႀကပါနဲ႔ လို႔ တားၿမစ္ေတာ္မူၿပီး အေဆာင္တိုက္ခန္းကို ေရာက္တဲ႔အခါမွာလဲ ေၿခဖမိုးေတာ္ေပၚ ပါးအပ္လို႔ ငိုေႀကြးခြင္႔ၿပဳခဲ႔တယ္၊
ေနာက္ဆုံးမွာေတာ႔ ဖခင္ ဘုရင္ႀကီးက ေခြ်းမေတာ္ ယေသာ္ဓရာ ရဲ႕ သံေယာဇဥ္ႀကီးပုံ၊ ေက်းဇူးသိတတ္ပုံ၊ သိဒၶတၳ မင္းသား ေတာထြက္ တရားက်င္႔ေနခ်ိန္မွာ လုပ္တဲ႔ အၿပဳအမူအတိုင္း နန္းေတာ္ေပၚက ယေသာ္ဓရာကလဲ လုိက္လံ တုပ က်င္႔ေဆာင္ပုံေတြကို အားပါးတရ ေလ်ာက္ႀကားေတာ္မူတဲ႔ အခါမွာ --
မင္းႀကီး ယေသာ္ဓရာ မင္းသမီးဟာ ဒီ တစ္ဘ၀ထည္းသာ ငါဘုရားကိုယ္ေတာ္အေပၚမွာ ေက်းဇူးမ်ားတာ မဟုတ္ဘူး၊ ဟိုအရင္ ပါရမီ ၿဖည္႔စဥ္ ဘ၀မ်ားစြာေတြမွာလဲ အနစ္နာခံ အႏြံတာခံ စြန္႔လႊတ္ၿပီး ၿဖည္႔ဆည္းေပးခဲ႔ဖူးတယ္ -- အစခ်ီၿပီး စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ေတာ္ႀကီးနဲ႔ တကြ မဟာဗုဒၵ၀င္ကို ေဟာေတာ္မူပါတယ္၊
ဤသို႔ ထူးျခားခ်က္ မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အေပါင္းတို႔က ကဆုန္လျပည့္ေန႔အား ဘုရားေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားရွင္သည္ ဤေန႔ဤအခါ၌ သဗၺညဳတေရႊဉာဏ္ေတာ္ကို ရေတာ္မူရန္အတြက္ ေဗာဓိပင္အား အမွီျပဳ၍ တရားအားထုတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔သည္ ေဗာဓိပင္အား ေရသြန္းေလာင္းျခင္းစေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကို ျပဳလုပ္ၾကၿခင္း ၿဖစ္ေပသည္။
ထိုအေလ့အထသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔တြင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္းမရွိဘဲ ယေန႔ထက္တိုင္ ရွင္သန္ဆဲျဖစ္သည္။ ႏွစ္စဥ္အျမဲ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ရွိၿခင္းသည္ ခ်စ္စရာဓေလ႔တစ္ခုပင္၊
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ အစဥ္အလာျဖစ္၍ ဗုဒၶေန႔ကို အေၾကာင္းၿပဳကာ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အထူးေအာက္ေမ့ ႏွလံုးသြင္းလ်က္ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ႕မ်ားကို ၿပဳနိုင္ႀကပါေစသား ဟု ဆႏၵၿပဳ တိုက္တြန္း ႏွုိးေဆာ္လိုက္ပါတယ္ ၊
အင္တာနက္ေပၚက ၿမန္မာၿပကၡဒိန္ေတြ ႀကည္႔ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနတာ မွားပါေပါ႔လား၊ တန္ခူးလ လို႔ပဲ ထင္ေနမိ တယ္ :P အခုမွပဲ လၿပည္႔ေန႔ကို မွီေအာင္ ပူေဇာ္မိပါတယ္၊ လြဲေခ်ာ္တာမ်ား ရွိခဲ႔ရင္ ခြင္႔လြတ္ႀကပါကုန္၊ တႏွစ္လုံးရဲ႕ အပူဆုံးလ၊ ေရၿပတ္တဲ႔ လ၊ အိႏိၵယ နိုင္ငံရဲ႕ အပူခ်ိန္အၿမင္႔ဆုံး လမွာပဲ စာေရးသူဟာ ဂယာေၿမကို ေၿခခ်မိေနၿခင္းက ကံေကာင္းတာလား ကံဆိုးတာလား မခြဲၿခားတတ္ေတာ႔။ ကဲ ဘာၿဖစ္ၿဖစ္ - မင္းတို႔ထြက္ ရက္ရာဇာ တဲ႔၊ ႀကိဳက္သေလာက္ ပူစမ္းပါေစ - အဖ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဖြားဖက္ေတာ္ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ေအာက္ ကေတာ႔ ေအးၿမေစမွာ အေသအခ်ာပင္ - -
ေမတၱာၿဖင္႔
အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M A ( ပန္းကမၻာ )
ကံ ( ဥဒကံ ) ဆိဇၨတိ ဧတၳ ( ဧတသၼိ ံ မာေသ တိ ) ကံဆိန္၊
ကံဆိန္ တိ ၀တၱေဗၺ ဣ ကာရႆ ဥ ကာရံ ကတြာ ကဆုန္ တိ ၀ုတၱံ။
သဒၵါနည္းအရ ကံဆိန္ မွ လုံးႀကီးတင္ ဣ ကို တေခ်ာင္းငင္ ဥ အကၡရာၿပဳ၍ ကဆုန္ ၿဖစ္လာသတတ္။
ဧတၳ ဧတသၼိ ံမာေသ - ဤကဆုန္လ၌ ၊ ကံ ဥဒကံ - ေရသည္၊ ဆိဇၨတိ - ေၿခာက္ခမ္း ၿပတ္ေတာက္တတ္၏၊ ဣတိ တသၼာ - ထို႔ေႀကာင္႔၊ ကံဆိန္ - ကဆုန္လ မည္၏ တဲ႔၊
ကဆုန္လၿပည္႔ ေန႔ဟာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္တို႔အတြက္ နွိင္းလို႔ မရနိုင္တဲ႔ ေန႔ထူးေန႔ၿမတ္ တေန႔ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေႀကာင္႔လဲ ၁၂ လ ရွိတဲ႔အထဲက အေၿခာက္ေသြ႕ အပူၿပင္းဆုံး လုိ႔ ဆုိရမယ္႔ ကဆုန္လကို ေရၿပတ္တဲ႔ လ၊ ေရရွားပါးတဲ႔ လ လို႔ ဆုိရတာပါ၊ သစ္ပင္ ႀကီး ငယ္ အားလုံး ေရရွားလြန္းလို႔ ညွိဳးေရာ္ ႏြမ္းလ်ေနတာေႀကာင္႔ ေရလိုအပ္ေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဖြားဖက္ေတာ္၊ ပရိေဘာဂေစတီ၊ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ရဲ႕ မွီခိုရာၿဖစ္တဲ႔ မဟာေဗာဓိပင္ကို ကာလဒါန လို႔ ဆိုရမယ္႔ ေရသြန္းေလာင္းၿခင္း ဥဒကဒါန ကို ၿပဳႀကၿခင္းပဲ ၿဖစ္ပါတယ္၊
ကဆုန္လျပည့္ေန႔နွင္႔ ပက္သက္ၿပီး ၿဖစ္ ပ်က္ ခဲ႔တဲ႔ ဗုဒၶ၀င္ေတြက ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အား ႀကည္ႏူးမွဳ႕၊ လြမ္းေဆြးမွဳ႕၊ သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္ကို တမ္းတမွဳ႕ ေတြ ၿဖစ္ေစတာေႀကာင္႔ ကဆုန္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ ကို ပုိမို အသက္၀င္ေစၿပီး စိတ္ကုိ တက္ႀကြ လန္းဆန္းေစပါတယ္၊
“ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ ခံ၊ ဖြား၊ ပြင့္ ၊ စံ၊ ေဟာၫႊန္ ဗုဒၶဝံသ
ျဖစ္ေတာ္စဥ္ ငါး၊ ၾကံဳၾကိဳက္သား၊ ထူးျခား ကဆုန္လ” လို႔ ေရွးေရွး ပညာရွိေတြ မိန္႔ဆုိထားခဲ႔ႀကပါတယ္၊
(၁) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သုေမဓာရွင္ရေသ့သည္ ဤဘဒၵကမၻာ၌ ေလးဆူေျမာက္ျဖစ္ေသာ ေဂါတမ
အမည္ျဖင့္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားထံမွ နိယတဗ်ာဒိတ္ကို ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ခံယူခဲ့သည္။
(၂) မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈-ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳမင္းသားအား ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ( ဘီစီ ၆၂၃ )
(၃) မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃-ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔ အရုဏ္တက္ခ်ိန္တြင္ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကို ရရွိ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခဲ့သည္။
( ဘီစီ ၅၈၈ )
(၄) မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈-ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းဥယ်ာဥ္၌ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့သည္။
( ဘီစီ ၅၄၃ )
(၅) မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၄ ခုနွစ္ မွာ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ ကမၻာတသိန္းကာလ ပါရမီ ၿဖည္႔ဆည္းရာ ကာလမွ စ၍ ယခုဘ၀ ေဂါတမ ဘုရားရွင္ ၿဖစ္ေတာ္မူရာ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ပါ၀င္တဲ႔ မဟာဗုဒၶ၀င္ အတၳဳပၸတိၱကိုလည္း ဒီ ကဆုန္လၿပည္႔ေန႔မွာပဲ ေဟာေတာ္မူခဲ႔ပါသတဲ႔။
( ဘီစီ ၅၈၇ )
ပါရမီ ၿဖည္႔ဖက္တို႔ အတုယူဖြယ္ရာ
ဘုရားရွင္ ကပိလ၀တ္ၿပည္ကို ေရာက္ေတာ္မူတဲ႔ အခါမွာ ဖခင္ ဘုရင္ႀကီးနဲ႔ တကြ ကပိလ၀တ္နန္းေတာ္ တခုလုံး အုံးအုံးကြ်တ္ကြ်တ္ ဘုရားရွင္ကို လာေရာက္ ဖူးေၿမာ္ ဦးခိုက္ႀကတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီအထဲမွာ ယေသာ္ဓရာ ပါမလာခဲ႔ဘူး၊ ေယာကၡမ ဘုရင္ႀကိးကိုယ္တိုင္ ဘုရားကို သြားေရာက္ ဖူးေၿမာ္ဖို႔ ေၿပာေပမယ္႔ ဘယ္လို ၿပန္ေၿပာတယ္ မွတ္ပါသလဲ --
ကြ်န္ေတာ္မ်ိဳးမရဲ႕ ေမတၱာ သံေယာဇဥ္ကို ေမာင္ေတာ္ သိဒၶတၳ နားလည္တယ္ ဆုိရင္ အေဆာင္တိုက္ခန္းကို ႀကြလာပါလိမ္႔မယ္၊ သမီးေတာ္ကေတာ႔ မသြားနိုင္ပါဘူး တဲ႔။
တကယ္လဲ ဘုရားရွင္က အသိအမွတ္ၿပဳခဲ႔ပါတယ္၊ အေဆာင္တိုက္ခန္းကို ႀကြခါနီးမွာ ေနာက္မွာ ပါလာတဲ႔ သူကို ဒီေန႔ ယေသာ္ဓရာ စိတ္ႀကိဳက္ ငိုေႀကြးပါေစ၊ ဘယ္သူမွ မတားၿမစ္ႀကပါနဲ႔ လို႔ တားၿမစ္ေတာ္မူၿပီး အေဆာင္တိုက္ခန္းကို ေရာက္တဲ႔အခါမွာလဲ ေၿခဖမိုးေတာ္ေပၚ ပါးအပ္လို႔ ငိုေႀကြးခြင္႔ၿပဳခဲ႔တယ္၊
ေနာက္ဆုံးမွာေတာ႔ ဖခင္ ဘုရင္ႀကီးက ေခြ်းမေတာ္ ယေသာ္ဓရာ ရဲ႕ သံေယာဇဥ္ႀကီးပုံ၊ ေက်းဇူးသိတတ္ပုံ၊ သိဒၶတၳ မင္းသား ေတာထြက္ တရားက်င္႔ေနခ်ိန္မွာ လုပ္တဲ႔ အၿပဳအမူအတိုင္း နန္းေတာ္ေပၚက ယေသာ္ဓရာကလဲ လုိက္လံ တုပ က်င္႔ေဆာင္ပုံေတြကို အားပါးတရ ေလ်ာက္ႀကားေတာ္မူတဲ႔ အခါမွာ --
မင္းႀကီး ယေသာ္ဓရာ မင္းသမီးဟာ ဒီ တစ္ဘ၀ထည္းသာ ငါဘုရားကိုယ္ေတာ္အေပၚမွာ ေက်းဇူးမ်ားတာ မဟုတ္ဘူး၊ ဟိုအရင္ ပါရမီ ၿဖည္႔စဥ္ ဘ၀မ်ားစြာေတြမွာလဲ အနစ္နာခံ အႏြံတာခံ စြန္႔လႊတ္ၿပီး ၿဖည္႔ဆည္းေပးခဲ႔ဖူးတယ္ -- အစခ်ီၿပီး စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ေတာ္ႀကီးနဲ႔ တကြ မဟာဗုဒၵ၀င္ကို ေဟာေတာ္မူပါတယ္၊
ဤသို႔ ထူးျခားခ်က္ မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အေပါင္းတို႔က ကဆုန္လျပည့္ေန႔အား ဘုရားေန႔ဟု သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားရွင္သည္ ဤေန႔ဤအခါ၌ သဗၺညဳတေရႊဉာဏ္ေတာ္ကို ရေတာ္မူရန္အတြက္ ေဗာဓိပင္အား အမွီျပဳ၍ တရားအားထုတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔သည္ ေဗာဓိပင္အား ေရသြန္းေလာင္းျခင္းစေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကို ျပဳလုပ္ၾကၿခင္း ၿဖစ္ေပသည္။
ထိုအေလ့အထသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔တြင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္းမရွိဘဲ ယေန႔ထက္တိုင္ ရွင္သန္ဆဲျဖစ္သည္။ ႏွစ္စဥ္အျမဲ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ရွိၿခင္းသည္ ခ်စ္စရာဓေလ႔တစ္ခုပင္၊
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ ေကာင္းျမတ္ေသာ အစဥ္အလာျဖစ္၍ ဗုဒၶေန႔ကို အေၾကာင္းၿပဳကာ ဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို အထူးေအာက္ေမ့ ႏွလံုးသြင္းလ်က္ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ႕မ်ားကို ၿပဳနိုင္ႀကပါေစသား ဟု ဆႏၵၿပဳ တိုက္တြန္း ႏွုိးေဆာ္လိုက္ပါတယ္ ၊
အင္တာနက္ေပၚက ၿမန္မာၿပကၡဒိန္ေတြ ႀကည္႔ၿပီး အလုပ္လုပ္ေနတာ မွားပါေပါ႔လား၊ တန္ခူးလ လို႔ပဲ ထင္ေနမိ တယ္ :P အခုမွပဲ လၿပည္႔ေန႔ကို မွီေအာင္ ပူေဇာ္မိပါတယ္၊ လြဲေခ်ာ္တာမ်ား ရွိခဲ႔ရင္ ခြင္႔လြတ္ႀကပါကုန္၊ တႏွစ္လုံးရဲ႕ အပူဆုံးလ၊ ေရၿပတ္တဲ႔ လ၊ အိႏိၵယ နိုင္ငံရဲ႕ အပူခ်ိန္အၿမင္႔ဆုံး လမွာပဲ စာေရးသူဟာ ဂယာေၿမကို ေၿခခ်မိေနၿခင္းက ကံေကာင္းတာလား ကံဆိုးတာလား မခြဲၿခားတတ္ေတာ႔။ ကဲ ဘာၿဖစ္ၿဖစ္ - မင္းတို႔ထြက္ ရက္ရာဇာ တဲ႔၊ ႀကိဳက္သေလာက္ ပူစမ္းပါေစ - အဖ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဖြားဖက္ေတာ္ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ေအာက္ ကေတာ႔ ေအးၿမေစမွာ အေသအခ်ာပင္ - -
ေမတၱာၿဖင္႔
အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M A ( ပန္းကမၻာ )
(http://www.dhammayaungchi.comမွကူးယူတင္ၿပပါသည္။)
No comments:
Post a Comment